(حوار العقل) بقلم الكاتبة والباحثة والإعلامية رؤى مظلوم

بحوار العقل مع الداعية صافيناز إبراهيم
سُئل ف أجاب اتكمل حديث إسم الوكيل ؟ لا تريد أن تكمل حديث إجتيال الشيطان ل آدم وذريته ؟ لا لقد ذكرت لك حديث العقل وحديث الظلمة ولابد من تكملة الأحاديث لا لا حدثني عن قوله شهد الله ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة و أولوا العلم قائما ب القسط ………) سورة آل عمران آية 18 ؟ بلى هل تؤمن ب قول عبد الله بن عمر رضى الله عنهما ؟ ماذا قال ؟ قال كنا على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم نتعلم الإيمان قبل الصلاة والقرآن وأنت الآن تتعلم الإيمان هل تقبل عقلك معنى قوله [ ألستُ بربكم قالوا بلى ] سورة الأعراف ؟ هل تقبل عقلك أن الذات الربانية هو الرب ذاته { واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا } سورة الإنسان ؟ هل آمنت بأن الرب منح العباد عطاء وهذا العطاء هو إفعل أو لا تفعل ؟ هل آمنت ب أن هذا العطاء لكل الخلق سواء ؟ هل آمنت أن خلقك كان حبا وأن هذا الحُب دليله في أرض الواقع هو الطاعة ؟ إذا تم ذلك لماذا توجد شهادة أصلا ومن الذي يشهد العطاء أم صاحب العطاء ب العقل صاحب العطاء وهو الرب ذاته يشهد بأنه منح العباد عطاء كي يُعمروا ولا يُدمروا شهد أن لا معبود سواه لا يوجد غيره يُعطي مثلما أعطى وأن عطائه ليس فيه نقص أو تقصير أو تبديل أو تحويل عطاء للكل سواء ولكن الخلق نسوا ذلك ف كان لابد أن يشهد الخالق ذاته بأنه هو المانح لهذا العطاء ومن خلط بين الذات وعطائه لايفهم لماذا تكون شهادة الخالق ماذا تعني ؟
أعي ما الذي يجعل الخالق يشهد بأنه رب العطاء ؟ نقص في فهم عقول الخلق بين الرب وعطائه ومن المسؤول عن هذا النقص ؟ العقل نفسه أمامه الفهم واضح وصريح لكن اختار النقص ما الدليل ؟ وجود أولوا العلم فيكون من الذي شهد الضمير {أنه ……. هو } العائد على الرب ذاته شهد بأنه لا إله غيره بمعنى لا يوجد عطاء من غيره كي يعبد معه وهذا العطاء للكل سواء ف يكون شهد صاحب العطاء على حقه بوجود هذا العطاء اشرح أكثر ؟ لفظ الجلالة الله هو العطاء هو المنح هو كلام الذات هو الأمر والنهي أو إفعل أو لا تفعل ف كيف نؤمن ب العطاء ولا نؤمن ب رب العطاء ؟ اشرح أكثر ؟ كان لابد من وجود من يصدق على هذه الشهادة أربنا ب حاجة ل ذلك ؟ لا لكن من باب الحب يوضح لعباده أنه هو المانح للعطاء ف من يكون أول من فهموا ذلك الملائكة و أولوا العلم وليس كل الخلق والشرح يطول اشرح أكثر ؟ لماذا عطف أولوا العلم على الملائكة إما ب الجمع أو ب العطف دليل على إنهم عقولهم نقيه عقولهم ذات نور أقوى من نور الملائكة ذاتها نور تدبر تأمل حُب اشرح أكثر ؟
ممكن نكمل غدا ؟ لا لا لا اشرح أكثر أو اتركني وشأني ؟ بل اتركك وشأنك لكن تذكر العلاقة الربطية بين الذات ك ذات والعطاء الذي منحه الذات للعباد كي أُكمل لماذا شهد الذات ؟ أتعي لماذا التجسيد ؟ لا لا لا.